和一個以年輕人為主體的居士團隊一起學習《佛說吉祥經》，講到“奉養父母親”一段時，紹淨對在場的年輕人做了一個現場調查：
曾經“拜過佛”的請舉手，五、六十人全體舉手；
曾經“給出家師父頂過禮”的請舉手，五、六十人全體舉手；
曾經在春節或者父母生日時“給父母磕過頭”的請舉手，五、六十人無一人舉手。
紹
淨講了《觀經四帖疏》中善導大師講的一個故事：佛在世時，有一年發生饑荒，人皆餓死，白骨縱橫。比丘們都很難乞到食物。有一次，世尊獨自入城乞食，從早上
到中午，門門喚乞，無與食者，佛只好空缽而歸；第二天又去乞食，還是沒有乞到；第三天仍然沒有乞到。有一個比丘，在路上見到佛，看到佛的臉色異常，似有饑
相。就恭敬問佛：“世尊，您吃飯了嗎？”佛言：“比丘，我已經三日沒有乞到食物了，今饑虛無力，和你說不動話了。”比丘聞佛所說，悲淚不能自勝，沉思：
“佛是無上福田，眾生覆護，我把隨身帶的比丘三衣賣了，買取一缽飯，奉上於佛，現在正是最需要的時候。”想好後，就賣了三衣，買了一缽飯，急忙給佛送來。
佛知而故問：“比丘，時年饑儉，人皆餓死。你今何處得此一缽純色飯來？”比丘如實向世尊禀報。佛說：“比丘，三衣者，即是三世諸佛之幢相。此衣因緣極尊極
恩。你今換得此飯給我食用，你的好心我領了，但我消受不了這碗飯。”比丘重白佛言：“佛是三界福田，聖中極尊，連您都說消受不了，那除佛外，更沒有人能夠
消受得了了。”佛言：“比丘，你的父母還在世嗎？”答言：“在。”“你拿這缽飯去供養父母吧。”比丘言：“佛尚且不能消受，我父母哪能消受得了呢。”佛
言：“能消。何以故，父母能生養你的身體，於你有大重恩，為此得消。”佛又問：“你父母信佛嗎？”比丘言：“我勸過多次，他們不信。”佛言：“現在就能信
了，見到你供養的飯，大生歡喜，因此即發信心。你趁此良機，正好為他們受三歸依。因此他們是最適合消受這缽飯的。”
佛，出世福田之最；父母，世間福田之最。於是，紹淨給所有在場的居士布置了一份家庭作業：回家把父母請到主位坐好，恭恭敬敬跪下，望著父母飽經滄桑的滿面皺紋和無限牽掛默默慈愛的眼神，說三句話：
1、“爸、媽，為了照顧我，您二老一輩子受苦了，孩子給您磕頭了！”（頂禮一拜）
2、“爸、媽，我年輕不懂事，有時惹您生氣，讓您擔憂，讓您牽掛，我在此至誠忏悔。”（頂禮一拜）
3、“爸、媽，我非常感恩，是您給了我生命，給了我家庭，給了我關懷，給了我一切，今後我一定好好孝敬您。”（頂禮一拜）
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