佛教有沒有安太歲、點光明燈？ 215宗教

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佛教有沒有安太歲、點光明燈？

點光明燈的起源，在佛教來講，那是釋迦牟尼佛住世的時候，佛在夜晚說法，需要有照明的設備，以讓聽眾或者弟子們能夠清楚看到佛在說法，於是鼓勵大家點燈。點燈的目的，是為了供佛、供法和便利大眾。

光明燈的另一個起源，是在藥師經有提到，「燃燈供佛，令度苦厄」，所以「燃燈供佛」有前途光明、消災解厄的祈福功德利益，⋯⋯

當然這也是啟發我們要「點亮自己慈悲智慧的心燈」，自然會業障消除、福慧增長、前途光明。

我們念佛的時候，自然會有「佛光注照」我們的本命元辰，所以時常念佛也能夠消災免難、平安吉祥，

因此念佛也是免費又有效的「另類點光明燈」。

以因果而言，要祈求「消災免難」就是要「持戒不殺生」，要祈求「健康延壽」就是要「保護眾生的生命」，種如是因，必得如是果。

通常在寺廟點光明燈，都需要費用，寺廟每個月定期，都會為點燈的信眾們誦藥師經、持藥師咒，將誦持經咒功德回向給信眾們，祈願蒙佛力護祐加持，以達消災祈福的願望，

信眾們點光明燈是藉著點燈的祈福心願，同時對寺廟做了布施供養，讓寺院可依此經費來維持道場，來從事弘法利生的工作，因此也是有其福德。

佛教裡面並沒有所謂沖犯太歲的說法，所謂的安太歲，就是祈求一整年都能夠平安吉祥，

所以佛教的安太歲一般都是以藥師經裡面的十二藥叉神將，當作是十二個生肖的守護神，以作為祈求平安的對象。

馬年守護眾生的當值神將，就是頭戴馬冠的珊底羅大將，負責來保護眾生平安吉祥，所以在馬年就可以多禮敬「珊底羅大將」。

十二藥叉神將是十二生肖的守護神 :

一、毗羯羅大將——此大將的本地為釋迦如來，是子年之守護神。通身青色，現忿怒形，頭戴鼠冠，右手下垂持三鈷，左手作拉右袖之形態。

二、招杜羅大將——此大將的本地為金剛手菩薩，是丑年之守護神。通身赤色，現忿怒形，頭戴牛冠，右手把橫劍，左手開掌執劍尖。

三、真達羅大將——此大將的本地為普賢菩薩，是寅年之守護神。現笑怒容貌，頭戴虎冠，右手捧寶珠，左手把寶棒。

四、摩虎羅大將——此大將的本地為藥師如來，是卯年之守護神。通身青色，稍作忿怒相，頭髮赤色上聳，頭戴兔冠，右手做拳當腰，左手持斧。

五、波夷羅大將——此大將的本地為文殊菩薩，是辰年之守護神。身呈白肉色，容貌忿怒，頭戴龍冠，右手屈臂，作拳攜矢，左手持弓。

六、因達羅大將——此大將的本地為地藏菩薩，是巳年之守護神。通身赤色，頭戴蛇冠，右手屈肘開掌，置于胸邊，左手執三股戟。

七、珊底羅大將——此大將的本地為虛空藏菩薩，是午年之守護神。通身赤色，現忿怒形，頭戴馬冠，右手把三股戟，左手持螺具。

八、頞你羅大將——此大將的本地為摩利支天，是未年之守護神。通身白色，現忿怒形，頭髮上聳，頭戴羊冠，右手執箭羽，左手持矢根，將此箭彎成弓形。

九、安底羅大將——此大將的本地為觀世音菩薩，是申年之守護神。通身赤色，現大忿怒形，頭戴猴冠，右手屈肘于右胸前開掌向前，屈左手，開掌，掌上放寶珠。

十、迷企羅大將——此大將的本地為阿彌陀如來，是酉年之守護神。通身赤色，現忿怒形，頭戴雞冠，右手持獨鈷，左手作拳押下腹部。

十一、伐折羅大將——此大將的本地為勢至菩薩，是戍年之守護神。通身青色，現忿怒形，頭髮茂盛聳上，頭戴狗冠，右手持劍，左手作拳當腰。

十二、宮毗羅大將——此大將的本地為彌勒菩薩，是亥年之守護神。通身赤色，現忿怒形，頭戴豬冠，右手執大刀橫于頭上，左手開掌當腰。