2015年8月2日 星期日

習近平是人類文明的公敵

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2015-07-31 19:50
[完整介紹]
中國人文及政治題材作家(小說家、評論家、散文家),積極參與中國人權活動並公開表達自己觀點。代表作品:《火與冰》《鐵屋中的吶喊》《劉曉波傳》…等。

習近平仇恨西方價值觀,因為西方價值觀中蘊含了民主、自由、人權這些普世價值。(網路資料,民報合成)
做暴君既不需要藝術也不需要科學。
                           ——讓·德·拉布呂耶爾
當今世界,文明的敵人越來越少,伊拉克的薩達姆、利比亞的卡紮菲、南聯盟的米洛舍維奇、埃及的穆巴拉克,一個接一個地完蛋了。但是,也有人來填補他們的位置,比如金正恩,比如習近平。
習近平讀了多少大毒草?
中共教育部部長袁貴仁語出驚人:絕不能讓傳播西方價值觀念教材進課堂。隨後,教育部下發多份文件,落實部長大人的講話。
在 習近平權勢熏天之際,國務院的部長們都定睛於習近平身上,而對弱勢的國務院總理李克強視若無物。李克強是讓西方價值觀念教材進課堂的始作俑者:當年,李克 強作為北京大學法律系的學生,翻譯過阿爾弗雷德·丹寧(Alfred Denning)的《法律的正當程序》(The Due Process of Law),丹寧是一位以獨特個性著稱且頗有影響力的英國法官。李克強還參與他的老師、法學家龔祥瑞主編的西方法學教材《比較憲法與行政法》的編輯工作。
袁 貴仁斗膽批評頂頭上司李克強,劍拔弩張地說狠話,是要討好習近平。聽了之後心花怒放的習近平,乾脆一不做、二不休,一舉廢掉碌碌無為的李克強,自己出馬兼 任國務院總理。這様做並非沒有先例,毛澤東的接班人、同樣是“偉大領袖”的華國鋒,一度身兼黨主席、軍委主席和國務院總理三個黨政軍最高職務。可惜,兼職 再多,華國鋒也敵不過老謀深算的鄧小平,沒過幾個回合就被鄧小平掀翻在地。習近平不想重蹈華國鋒之覆轍,弄出一大堆“小組”來,自任“組長”,以“小組治 國”的模式將原本各自分管一攤的其他幾名常委架空。如是,習近平可以接著成立“教育工作小組”,提升袁貴仁做副組長——這個副組長,比教育部長還風光。
習 近平和袁貴仁仇恨西方價值觀,因為西方價值觀中蘊含了民主、自由、人權這些普世價值。不過,習近平還不敢像毛澤東那樣在全世界面前宣稱“我是流氓我怕 誰”,他“見人說人話,見鬼說鬼話”,到了西方文明世界,就把自己裝扮成文明人。習曾經造訪巴黎,在中法建交五十周年紀念大會發表講話,表示自己青年時代 讀過許多法國近現代書籍:孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、聖西門、傅立葉、薩特、蒙田、拉封丹、莫里哀、司湯達、巴爾紮克、雨果、大仲馬、喬治·桑、福 樓拜、小仲馬、莫泊桑、羅曼·羅蘭等。
這張書單精彩紛呈。姑且不論習近平是否真的讀過這些書,這些 書中的價值觀不都是西方價值觀嗎?習近平的青年時代,這些西方文學和學術名著都是“大毒草”,是內部發行、憑證購買的“白皮書”。作為延安知青的習近平, 要搞到一本這樣的書,不知要費多少心力。如今,他想讓今天的年輕人再來過那種文化知識極度貧乏的生活嗎?
弔詭的是,中國平民百姓的孩子,必須與有毒的西方價值觀隔絕開來,單單被灌輸官方欽定的馬克思主義和毛澤東思想——儘管馬克思主義也是從西方來的,卻已“中國化”了。反之,那些高官顯貴的孩子,包括習近平的女兒習明澤,卻跑到美國哈佛大學去接受西方價值觀的薰陶。
習語錄勝過紅寶書
中 共中央黨校推出“習近平語錄應用軟件”(app)。該軟件內容包括習近平的系列講話和相關著作。據《新京報》報道,此款軟件的獨特之處在於它把知識數據庫 轉換成一個帶經緯線的地球儀,可以根據用戶所選擇的時間、地點和提供的關鍵詞查詢出習近平在全國不同地方的、不同時間的講話。
既然習近平的千金小姐、擁有哈佛文憑的習明澤親自負責大大的網路形象宣傳,那麼黨國的這一重大舉措,習公主不可能不知情,說不定正出自是冰雪聰明的習公主的創意。中央黨校那些僵化如岩石的馬列主義老頭老太太,挖空心思也想不出如此新穎、生動的宣傳模式來。
此 一“網路互動版”的習語錄,剛一問世,便氣勢如虹、應者雲集。新浪微博平臺用戶馬曉明掏心掏肺地表達了對習近平的崇拜:「習主席一句頂一萬句!」變毛爲 習,一字之易,與時俱進。被譽為“西朝鮮”的天朝,果然是個“神國”。網路時代的習語錄,已然勝過了紙媒時代的紅寶書。習哀帝趕超毛太祖的雄心壯誌,不加 掩飾、昭然若揭。
“奉天承運、皇帝詔曰”,五四運動將近100年了,中國人的心中仍然不能沒有皇帝。原以為溥儀是末代皇帝,殊不知毛澤東這個打天下、坐天下的“光棍”,成為朱元璋加希特勒的超級皇帝,不僅管轄人的身體,還要控制人的靈魂。其殺人之多、禍國之深,更是冠絕古今、傲視千古。
“文革”結束之後,一直坐不穩奴隸的位子的中國人,以為今後可以坐穩奴隸的位子了。在毛的淫威下倖存下來的中共元老們,一致宣佈說,從此杜絕個個人崇拜、實行領導人集體負責制,將皇帝徹底掃進歷史垃圾堆。
殊不知,習近平上位之後,並不滿足當“集體總統”之一,而要做獨一無二的真命天子。九龍治水,礙手礙腳;獨斷朝綱,豈不痛快。於是,皇權文化捲土重來,個人崇拜愈演愈烈。
細 讀習近平之言論,雖然有清華博士的帽子作為障眼法,其腥臭的“山大王氣”仍然撲面而來。近代以來中國之梟雄領袖,青年時代都曾淪為社會邊緣人,即學者王學 泰所說的“遊民”。蔣介石曾爲上海灘青幫弟子,毛澤東曾爲湖南農村的痞子流氓,而青年時代被拋出生活常軌、不得不“上山下鄉”成為知青的習近平,也沾染上 知青一代好勇鬥狠、唯利是圖、蔑視一切道德倫理的惡劣品質。
在語言方式上,比起矯揉造作的江澤民和 照本宣科的胡錦濤來,習近平有過底層生活的經歷,故而像毛澤東那樣“接底氣”,其名言“吃共產黨的飯,不能砸共產黨的鍋”,堪稱“來於生活、高於生活”, 跟毛澤東的名言“革命不是請客吃飯”,有異曲同工之妙。然而,若全黨上下都以此爲美,當代漢語便跌入萬劫不復之深淵。
古希臘歷史學家希羅多德說過:“神要使一個人遭難,總是讓他忘乎所以。”古希臘的悲劇家們都受到希羅多德的影響,並對此作出了充足的演繹。較為出名的是古希臘悲劇作家歐底庇德斯的重複見解:“神欲使之滅亡,必先使之瘋狂。”如今,這句話又應驗到了習近平身上。
習近平還能“引蛇出洞”嗎?
習近平在黨外人士的新春團拜會上說:“因為我們是執政黨,應該更加自覺地做到虛懷若谷、集思廣益。我們將一如既往營造寬松民主的協商環境,鼓勵不同意見交流和討論,真正形成知無不言、言無不盡的氛圍。”
八大“民主黨派”的頭頭腦腦們紛紛點頭稱是,一副聆聽聖旨的奴才様。其實,他們多半是共產黨的地下黨員,只是對外秘而不宣。
“民主黨派”的花瓶地位,從廣州市政協原副主席潘勝燊被調查一事就可看得清清楚楚。潘勝燊是八大“民主黨派”之一的民主建國會成員,現任民建廣州市委主委,他是十八大之後首個公開的被查民主黨派高官。
具有諷刺意義的是,雖然民建中央設有監督委員會,該機構卻不能展開對自己人潘勝燊的調查。中紀委監察部網站轉載該消息時,增加了一句“經廣東省委批準”,並註明消息來自“廣東省紀委”。從措辭上判斷,是由中共紀委將潘“雙規”(在規定時間和規定地點交代問題)。
國家行政學院教授李拓表示,十八大後加強反腐,中共紀委處理涉嫌違紀違法的民主黨派人士或者會成為“新常態”。中共紀委處理民主黨派的公務人員,法理基礎來自“長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共”的中共與民主黨派合作的“十六字方針”。
這 個法盲學者睜著眼睛說瞎話。首先,中紀委“雙規”包括中共黨員在內的公民,本身就是踐踏憲法保障的公民的人身自由權,中紀委儼然成為淩駕於法院之上的“非 法機構”;其次,中共自欺欺人的“十六字方針”,居然成為中紀委無法無天的“法理基礎”,這就再次驗證了在中國“黨比法大”的“硬道理”。
美國法學家伯爾曼說過,法律若不被信仰,則法律如同廢紙一張。美國政治學者福山指出,中國從來沒有受法律制約的政府,當國家侵害民眾的基本權益時,民眾無法保護自己。而中共御用學者、北大教授強世功堂而皇之地宣稱,黨章就是法律,真個是“司馬昭之心,路人皆知”。
實 際上,習近平不需要裝出一副虛懷若谷的模樣來徵求黨外人士的意見。對中國政治改革的最佳建言就是《零八憲章》,可惜其起草者劉曉波被關在監獄裡;真正有效 的反腐手段是通過《陽光法案》、公佈官員財產,可惜其倡導者許誌永也被關進了監獄。稍稍敢言一點的公共知識分子賀衛方和陳丹青則被點名批判,面臨做像被釘 子一樣拔掉的危險處境。
習近平鼓勵黨外人士“知無不言,言無不盡”,這是毛澤東早就用過的“引蛇出洞”的計謀。數百萬知識分子因為相信毛的“陽謀”而被打成右派,掃入勞改營,劫後歸來者只有十之一二。同樣的騙術,如今還能蠱惑幾個人呢?
消滅那些獨立思考的人,是實現愚民的第一步
克隆毛澤東的延安文藝座談會的“北京文藝座談會”之後,習近平發佈了一份意義非凡的上諭:要求文藝工作者“上山下鄉”,尋找新題材,為黨的文藝政策服務。習式文革,雷聲隆隆。毛時代對習近平雖然遠非“陽光燦爛的日子”,但習近平對毛操縱人心的本領和計謀佩服得五體投地。
習近平說,藝術應該為人民服務,這是在繼承毛澤東七十年前的觀點。毛澤東曾說藝術家需要與群眾「打成一片」。新華社引用兩位北京文藝座談會的與會者、劇作家嚴蘇和中國作協女主席鐵凝的話說,此次座談會讓人回想起毛澤東延安文藝座談會講話的精神。
不 過,習式文革只能算半個毛式文革。因為習近平縱有毛澤東的那種大鬧天宮的潑猴本領,也不可能消滅他自己的家族也深陷其中的權貴資本主義,更不可能讓中國退 出經濟全球化進城和放棄“世界工廠”的地位,然後讓中國回到毛時代一板一眼的計劃經濟乃至“三線建設”的鬧劇之中。所以,習式文革,不會觸動中國目前的經 濟格局,大致侷限在意識形態領域,習大大要奪回中共在意識形態領域喪失主導權。
在“六四”屠殺之 後,鄧小平等中共領導人心知肚明,馬恩列斯毛已臭名昭著,不可能繼續靠這些陳穀子爛芝麻來吸引人心了。在江澤民和胡錦濤執政期間,基本放棄了在意識形態上 推陳出新,而以實用主義填充之。當局一方面勸告全黨全民,一切向錢看,八仙過海,悶聲發財;另一方面,利用編制龐大的中宣部嚴密控制媒體和網路,不讓任何 異議有發表和傳播的機會。
然而,習近平不滿足於此種“消極防禦”策略,他要主動出擊。江澤民吹拉彈 唱,只是戲子本色,人們大可一笑了之,基本無傷大雅。江澤民還沒有狂妄到自認為是文學大師乃至諾獎評委,可以教導作家如何寫作、科學家如何做實驗的地步。 與之相比,習近平則掩飾不住要當全能冠軍、宇宙主宰的野心,正如蘇俄歷史學家沃爾科戈諾夫對斯大林的評價:“斯大林幾乎對所有知識領域都可以武斷地進行評 價,從政治經濟學到語言學,可以教訓電影和林業方面的專家,可以在軍事和歷史學領域作出決定性的結論。這些多方面的議論在絕大多數情況下都很膚淺,可是它 們立即被那些歌功頌德者捧成最重大的發現。”這簡直就是今日中國的現狀。習近平要佔據精神高點,讓萬國萬民對其頂禮膜拜。
於是,改造文藝工作者就勢在必行,與號令文藝工作者“上山下鄉”就是其中重要的環節。反之,對那些不聽話的、標榜獨立和自由的人物,則大棒侍候、大肆抓捕。
2014 年年底,溫和優雅的作家和編輯徐曉忽然被捕,就是習近平精心策劃的一個案例。60多歲的徐曉因涉嫌危害國家安全而被秘密警察從家中帶走,大大出乎知識界的 意外,就連退休的地產大亨任誌強都在微博上驚呼,現在連會講英文都有可能成為危害國家安全的罪證了。中國離紅色高棉和北朝鮮還有多遠呢?
徐曉並非活躍的政治異議人士,其作品也少有涉及尖銳的時政問題。從朦朧詩時代開始,她所追求的是文學的自足、詩歌的優美和精神的自由。她不是一名挑戰者,只是一名不合作者。她跟習近平一樣當過知青,卻走上了不同的人生之路。
這一次,習近平借助徐曉案給中國知識界傳遞了一個再明確不過的信號:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。不是我的奴才,就是我的敵人。不跪倒在我的腳下,就等著被我消滅。”中國再也沒有桃花源了,再也沒有陶淵明了,你們做夢都要跟我一模一樣。
在爛路上,再好的汽車都會拋錨
2014年11月12日,習近平和奧巴馬在北京聯合召開記者會。當被問及中國政府是否會放寬外國記者的簽證條件時,習近平一開始顯得相當不耐煩,之後才回答說:“一輛車如果拋錨,我們都要下車檢查哪兒出了毛病。中國人有句老話說,解鈴還需繫鈴人。”
這句話一點也不幽默,幽默不是搜腸刮肚地制造出來的。但它傳遞的訊息非常清楚:習近平明明白白地提醒外國新聞機構,你們的麻煩是自找的;你們正在因為有不利影響或引發爭議的報道遭受懲罰,但你們可以通過改變這種做法來解決這個問題。
仔 細一推敲,這個比喻在邏輯上是錯亂的。習近平這個貨不真、價不實的假博士,實在缺乏最基本的邏輯訓練。導致汽車拋錨的原因很多,未必是汽車本身的問題。若 是行駛在一條坑坑窪窪的爛路上,無論品牌多麽優良的汽車,都有可能遭遇到拋錨的厄運。當年,末代皇帝溥儀想在紫禁城里騎腳踏車,卻因為到處都是高高的門 檻,而只好放棄。
其實,有些爛路上的坑坑窪窪,是人故意挖的,有人偏偏就要畫地為牢,不讓汽車飛奔 而過。前輩作家王鼎鈞在回憶錄《關山奪路》中,寫到國共內戰的場景。作為親歷者,他發現共產黨的確是打遊擊的天才。當時,共產黨征集農家耕種用的“耙”擺 在公路上,“耙”的形狀像梯子,釘滿了鋼打的長釘,它本來的功用是劃破土塊以便耕種。幾百把“耙”反過來,針尖向上,公路就變成刀山,軍用卡車不能前進, 幾十輛卡車編成的車隊,一時又怎麽後退?只有任憑他們把糧彈搬運一空。這個“釘板陣”,莫言在小說中將它放在山東對日抗戰的時候,並對共產黨歌功頌德。但 王鼎鈞糾正說,抗戰時期共產黨從未用過這個奇特的戰術,恐怕這是中共的秘密武器,專門留到內戰時使用。
習 近平的父親習仲勛,當年是西北地區共產黨遊擊戰的專家,他不會不知道“釘板陣”的戰術。子承父業,習近平如今也活學活用:中國豈能由你們這群洋人橫行霸 道、說三道四,等我放上密密麻麻的、寒光閃閃的“耙”,讓你們人仰馬翻,然後我再嘲諷說,是你們汽車質量不佳或駕駛技術不行,你們不入鄉隨俗,活該倒霉。
《紐 約時報》是最多記者拿不到中國簽證的西方媒體。對於習近平的風涼話,《紐約時報》在社論中正面回應說:“要求記者為迎合政府改變報道內容,只是保護了權貴 和那些有不可告人之處的人。一個自信的、認為自己是世界領袖的政權,應該具備應對真實的審視和批判的能力。”然而,在習近平心目中,中國就是一條爛路,不 僅不願正視自己的爛,反倒要指責汽車跑來跑去。

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