無標題 名稱: 無名 [12/02/23(四)10:06 ID:PSDBl9Ow] [回報] No.51088
>>No.51078
>眼看不到的就說沒有 只會淪為人的妄自尊大
既然你看不到，摸不到，無法理解
你有什麼把握，有什麼自信，有什麼資格
你是何其偉大
可以選擇說這世界上有什麼，沒有什麼?
你做出了選擇，去相信，而且還要別人去相信呢?
因為無法證實他不存在，所以只好說他在
這也是一種妄為，是一種侵略，是訴諸無知
康德呢? 他認為上帝存在是綜合命題
所以他才有辦法論證上帝不存在
你覺得，「生命有來生」是綜合命題嗎?
如果是而且你支持康德的話
那我們是否可以開始論證 生命沒有來生?
(康德反對上帝存在)
>眼看不到的就說沒有 只會淪為人的妄自尊大
既然你看不到，摸不到，無法理解
你有什麼把握，有什麼自信，有什麼資格
你是何其偉大
可以選擇說這世界上有什麼，沒有什麼?
你做出了選擇，去相信，而且還要別人去相信呢?
因為無法證實他不存在，所以只好說他在
這也是一種妄為，是一種侵略，是訴諸無知
康德呢? 他認為上帝存在是綜合命題
所以他才有辦法論證上帝不存在
你覺得，「生命有來生」是綜合命題嗎?
如果是而且你支持康德的話
那我們是否可以開始論證 生命沒有來生?
(康德反對上帝存在)
無標題 名稱: 無名 [12/02/23(四)11:41 ID:hJLzrpfY] [回報] No.51091
康德名言 :有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德準則。它們共同向我印證，上帝既存在我頭頂上的天空，也存在於我的內心。
醒醒吧 康德說上帝存在 !!!
他還說有神論者可以證明上帝的存在，無神論者也可以證明沒有上帝。兩者血戰到最后還是分辨不出勝負，原因是理性這個總概念、理念都是由邏輯的三段論推導出來的。它是個假設的命題，用理性去推理證明是不能徹底解決問題的。
由 此我們就會明白，"中國大陸很多唯物論者，覺得信上帝很可笑"，可是他們不想一想，說世界是物質的也同樣是可笑的。如果我們追問下去，“物質是什么？它又 是哪里來的？”我們也找不到它最后的因子是什么？故康德說“所以在純粹理性的領域內，假設只容許用作爭斗的武器，而且只能為了捍衛一種權利來使用，而不是 為了建立這種權利。
不要當共產支那好嗎!!!
醒醒吧 康德說上帝存在 !!!
他還說有神論者可以證明上帝的存在，無神論者也可以證明沒有上帝。兩者血戰到最后還是分辨不出勝負，原因是理性這個總概念、理念都是由邏輯的三段論推導出來的。它是個假設的命題，用理性去推理證明是不能徹底解決問題的。
由 此我們就會明白，"中國大陸很多唯物論者，覺得信上帝很可笑"，可是他們不想一想，說世界是物質的也同樣是可笑的。如果我們追問下去，“物質是什么？它又 是哪里來的？”我們也找不到它最后的因子是什么？故康德說“所以在純粹理性的領域內，假設只容許用作爭斗的武器，而且只能為了捍衛一種權利來使用，而不是 為了建立這種權利。
不要當共產支那好嗎!!!
無標題 名稱: 無名 [12/02/23(四)11:46 ID:7dQ3EGU.] [回報] No.51092
>>No.51088
康 德哲學常被稱為「三大批判」。在「第一批判」（ 《纯粹理性批判》，１７８１）中，康德檢視了一些證明上帝存在的論證，他大膽地拒绝了傳統的「本體論」，以及建基其上的宇宙論與目的論。康德認為像上帝存 在、自由與靈魂不朽均不是屬於現象界的事物，超越了人理性所能經驗知識的範圍，
所以我们既不能證明上帝的存在，亦不能否定其存在。
康 德哲學常被稱為「三大批判」。在「第一批判」（ 《纯粹理性批判》，１７８１）中，康德檢視了一些證明上帝存在的論證，他大膽地拒绝了傳統的「本體論」，以及建基其上的宇宙論與目的論。康德認為像上帝存 在、自由與靈魂不朽均不是屬於現象界的事物，超越了人理性所能經驗知識的範圍，
所以我们既不能證明上帝的存在，亦不能否定其存在。
無標題 名稱: 無名 [12/02/23(四)11:52 ID:7dQ3EGU.] [回報] No.51095
這
個神學上的困局要到了「第二批判」（《實踐理性批判》，
１７８８）才獲得完全解决。康德認為我们雖不能以理性來證明上帝的存在，但人對上帝的信仰，却可在理性的實踐内獲得驗證，人以理性實際善行，便自然地有上
帝的存在。康德形容上帝的信仰為「公設」（ｐｏｓｔｕｌａｔｅ），即此乃非我们經驗所能證明，卻反可用以说明經驗。只有在上帝存在的公設下，人的道德生活
才可獲得保障與滿足。
無標題 名稱: 無名 [12/02/23(四)13:26 ID:OxNHais2] [回報] No.51113
>No.51091
你的論述太糟糕了
康德當然會敬畏上帝，他是個教徒
他這麼認為
但不代表他的理論不能違背上帝的存在
>到它最后的因子是什么？
>不要當共產支那好嗎!!!
你貼了一堆支那網站的資料
然後跟我說不要當共產支那
你想貼我都不想看
>所以我们既不能證明上帝的存在，亦不能否定其存在。
>才獲得完全解决
《純粹理性之批判》你真的有看過嗎?
你自己貼的上下兩段怎麼不看清楚點?
那你到底還要講什麼?
證明你只是想貼資料打迷糊仗而已
最後，別跑，還是要回歸主題
某個伙說康德能拿出證明，好，就等看他能不能證明
他還沒給答案
結果你現在出來又說康德信神，所以不行
那結果還是沒辦法證明有沒有來生是不是?
說有來世的，到底還是訴諸無知?
所以你到底想講什麼?
你的論述太糟糕了
康德當然會敬畏上帝，他是個教徒
他這麼認為
但不代表他的理論不能違背上帝的存在
>到它最后的因子是什么？
>不要當共產支那好嗎!!!
你貼了一堆支那網站的資料
然後跟我說不要當共產支那
你想貼我都不想看
>所以我们既不能證明上帝的存在，亦不能否定其存在。
>才獲得完全解决
《純粹理性之批判》你真的有看過嗎?
你自己貼的上下兩段怎麼不看清楚點?
那你到底還要講什麼?
證明你只是想貼資料打迷糊仗而已
最後，別跑，還是要回歸主題
某個伙說康德能拿出證明，好，就等看他能不能證明
他還沒給答案
結果你現在出來又說康德信神，所以不行
那結果還是沒辦法證明有沒有來生是不是?
說有來世的，到底還是訴諸無知?
所以你到底想講什麼?
無標題 名稱: 無名 [12/02/23(四)13:36 ID:hJLzrpfY] [回報] No.51117
>康德反對上帝存在
康德名言 :有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德準則。它們共同向我印證，上帝既存在我頭頂上的天空，也存在於我的內心。
醒醒吧 康德說上帝存在 !!!
茅盾哭哭ㄛwwwwwww
康德名言 :有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德準則。它們共同向我印證，上帝既存在我頭頂上的天空，也存在於我的內心。
醒醒吧 康德說上帝存在 !!!
茅盾哭哭ㄛwwwwwww
無標題 名稱: 無名 [12/02/23(四)14:15 ID:7dQ3EGU.] [回報] No.51126
>ID:hJLzrpfY
好好說啦 不要用綜合那一套 你這樣只是亂場
>>No.51113
康德的論點雖然看似是在說無上帝 但是全部整體看來 你會發現 他是主張將神 上帝的一切 歸於道德以上的層次 人沒辦法證實但卻如道德一樣不可無之
所以他才說 我们既不能證明上帝的存在，亦不能否定其存在。
我不是ID:BVndqYsE 沒辦法比他清楚的說明人的三世 不過就康德的理論 最後他的導向 還是在證明基督教是最好的教 上帝是最好的信仰
而表面上康德的其中理論中無上帝的部份 被中國共產無神論份子加以曲解放大 用以支持他們的無神論 我覺得這是以管窺天 為了目地的錯用
不過這個問題還是信者信 不信者不信 但我理解的是 人心若無上帝 則很大機會必視道德於無物 因為康德將上帝放在道德層次
無論人信還是不信 人心中還是不能沒有上帝 否則必流於尼祿暴虐之流
而真正的機制 只有人 只有我們死後才能知了
好好說啦 不要用綜合那一套 你這樣只是亂場
>>No.51113
康德的論點雖然看似是在說無上帝 但是全部整體看來 你會發現 他是主張將神 上帝的一切 歸於道德以上的層次 人沒辦法證實但卻如道德一樣不可無之
所以他才說 我们既不能證明上帝的存在，亦不能否定其存在。
我不是ID:BVndqYsE 沒辦法比他清楚的說明人的三世 不過就康德的理論 最後他的導向 還是在證明基督教是最好的教 上帝是最好的信仰
而表面上康德的其中理論中無上帝的部份 被中國共產無神論份子加以曲解放大 用以支持他們的無神論 我覺得這是以管窺天 為了目地的錯用
不過這個問題還是信者信 不信者不信 但我理解的是 人心若無上帝 則很大機會必視道德於無物 因為康德將上帝放在道德層次
無論人信還是不信 人心中還是不能沒有上帝 否則必流於尼祿暴虐之流
而真正的機制 只有人 只有我們死後才能知了
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