佛教徒需要安太歲嗎？

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佛教大日網撰

< 太歲的定義 >
首先我們要來了解一下，太歲的定義和由來。太歲最早所指的是木星。
因為木星每12年繞太陽一圈，據古代星宿學所載，木星繞行太陽的過程中會影響地球上對應生肖的禍福，道教又說玉皇大帝不忍眾生受其星宿煞神影響於是派遣六十位太歲神分別輪值每年的守護神。
所以才演變出道教徒每年都要到廟裡安太歲的儀式。
　
< 佛教對犯太歲的觀點 >
在佛教密宗裡，並不否定各星宿神對人類的影響，在許多密教經典中記載，各星宿神都曾化成人形，來到佛陀面前聽聞佛法。
佛教所強調的內學內觀。和一般外道不同。若以佛法來看犯太歲的人往往內心易出現心志昏暗、貪瞋癡特別重，所以就容易發生許多口舌、災厄等不如意事。
這種現象若在道教裡，就會建議你要安太歲，但是在佛教中，會請你在佛前多行懺悔、點燈供佛、禮佛念佛迴向。
　
< 佛教認為要安太歲嗎?>
在正統佛教中，並無安太歲的儀軌，60太歲星君的名諱亦未出現於佛經中，所以正信的佛教寺院是不會有安太歲的儀式。
除了少數一些為了走通俗路線的佛教道場才會有此儀式。
所以您今天若想做一位正信的佛弟子，就不用去道教廟宇中安太歲。
　
< 若犯太歲要如何處理? >
依據佛教藏密所傳，若真犯太歲者，建議在新春過年期間，在佛像面前，虔誦般若心經，並懺悔業障、點燈供佛，祁求迴向。
平常內心常保清淨，修身養性，不要動不動就動肝火，我執我慢熾盛。
應常保謙虛，多念佛、多行善。這樣子才是真正佛弟子所該做的佛事。而不是僅僅靠民間安太歲習俗來解決問題。
近年來，天災人禍頻傳，許多外道人士，危言聳聽，大力誇大安太歲、安光明燈的功效，實際上，末法時代，眾生福薄智淺，多造惡業，這才是天災人禍的主因。
大家若能心地光明、常省自身、懺悔貪瞋癡、不傷生靈，天災人禍自然減少。所以正信的佛弟子，應當明白因果關係，切勿佛道混雜，成為佛門中的外道。