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2014-09-19 09:55
◎盧斯達
看見一個混跡香港《明報》的作者如此談六四，「不管你喜不喜歡，香港與中國唇亡齒寒，才是政治現實。」不談內容，語氣好像那
些老人家，「不管你喜不喜歡，你都是一個黃皮膚黑眼睛的中國人。」我覺得很有趣，年紀輕輕就好像司徒華那一輩人如此思考，真的很不幸。我會認為香港與中國
「關係密切」，但說是「唇亡齒寒」，則是含混之辭。這類政治口號，拿來在愛國圈子博取喝采，是可以的，但如此萬分忘我、當成真的說出來，就是貽笑大方。
地
方和中央的關係很複雜，用三言兩語來說，也絕非甚麼「唇亡齒寒」可以概括。香港的歷史經驗是，中國越墮落，香港越快樂。中國沒有的，香港卻有。老大的天朝
積弱，打仗輸給英國，割讓了小小的香港島，之後是九龍、新界。每次中國有戰亂，香港就接收中國的人口資金技術文化；中國每打一次仗，香港就成長一次。香港
隨後成為反清志士的搖籃，實實在在包庇顛覆中國的亂黨。
在中國搞革命，不是大家出來唱Do You Hear The People
Sing，而是用炸藥、刀槍、暴動，要殺人，要流血。有香港，中國就很亂。唇亡齒寒的很少，你死我活的多。1925年，中國共產黨和國民黨左傾派系成立了
「罷工委員會」，以反帝反殖為名發起省港大罷工，不只脅迫本地工人參與罷工，更散播香港將會斷糧、英國人將屠殺香港人的「都市傳說」，背後的戰略是奪取資
源，打沉香港這個競爭對手，振興當時低迷的廣州碼頭業。
利益很實在，口號很虛無。香港的處境，廣州也是面對過的。滿清宣統帝遜位之後，辛亥革命的革命成果被袁世凱為首的軍人收割。孫文一伙走到廣州成立臨時政府，籌備北伐再革命。
當
時廣州主政陳炯明迎接孫文入廣，可謂引狼入室。此君主張「中廣區隔」，自謀發展，各地聯省自治，不應疲憊廣州，去趕中原亂局這一趟渾水。陳炯明與主張北伐
的孫文無法妥協。最終孫文急召蔣介石發動軍事政變奪權；陳炯明反擊，炮轟孫文逃亡所乘的永豐艦。孫文喘定之後，即號召軍閥反陳。最終陳炯明敗走，逃亡香港
終老。
陳炯明被打走，廣州落入孫文手中。廣州也成為籌集北伐資金和兵員的要地，結果是廣州人為了國家利益和國家大局而人仰馬翻，付出沉重代價。北伐就是打仗，打仗就要錢。而且之前跟陳炯明打仗，又是一筆錢。
嶺
南大學歷史系的潘淑華教授2011年出版了一本書，叫《Negotiating Religion in Modern
China》，挖掘了國民政府當年藉「反迷信」為名在廣州苛徵重稅的一段往事。民間宗教被斥為迷信，相關服務和貨品一律打重稅；植根於社區的廟宇則被政府
強行徵地，或出售、或要業主重金贖回、或乾脆改建成政府部門大樓。政府強搶民產，業主有的是消極逃避，花錢消災；有是跟政府講價；也有是勇武抵抗，跟警察
打交道。
社區廟宇的業權複雜，多數涉及當地商人和街坊組織。國民政府被教科書美化成枕戈待旦的愛國志士，但在當時的廣州實際上是得罪全宇
宙。當時的流行說法是，「天下未聞屎有稅，廣州唯有屁無捐。」為了國家統一大業，就算是一條底褲、一卷衛生紙都有它的用處，都要徵稅。在1923年，有
30間寺廟被教育部徵召，改建為新式學校及其他政府機關。同時，為了籌集資金，財政部決定徵召所有寺廟（大約570間）和寺廟財產並公開拍賣。
有
此一舉，是因為廣州當時人口膨脹，地價上升，物業市場被炒賣，國民政府認為民間宗教場所的土地有大利可圖。很多廟宇業主不堪收地苛政，於是向廣州的民間武
裝尋求「保護」。這個民團隸屬於廣州商團，由商人組成。在滿清垮台之後，地方混亂，廣州政權幾度易手。安定才有繁榮，才有生意做。商團民兵在亂局中維持市
內秩序，頗受市民稱讚。於是不少面臨徵地的業主謊稱物業產權屬於商會，或乾脆要求商會派兵保護，引爆了國民政府與商界本身的矛盾。
孫文認為
商會勢力龐大，威脅中央集權和統一大業；商會則肯定對政府不斷加稅苦大深仇。政商界水火不容，唯恐天下不亂的中國共產黨也加入撥火，在地方上煽動暴亂，反
資又反孫。最終西關發生暴動，國民黨接受蘇聯的軍備資助鎮壓暴動。商會民團受到重創，在暴動後被解散，地方徹底敗北，「國家」得到勝利。
西關在火焰和暴亂中付諸東流，從此也成為歷史名詞。中國和香港，是如何個唇亡齒寒法？70年代，香港在麥理浩爵士的管治下走向小康局面，中國卻在文革的文鬥武鬥。那些五花大綁的屍體天天從深圳河流下來，還要香港幫忙收屍。
中國亂完了，改革開放，馬上談收回香港，英國見中國局面穩定，最終放棄香港，與中國保持友好關係。中國最強大的時候，給香港送來了自由行「大禮」。現在香港人都上了癮，強國恩主屎尿齊發、香港由自己的家園變成人家的購物商場，快要被壓迫得亡國滅種，尚且欲罷不能。
很多人自命愛國，但又不太懂得這個國。他們口中的「中國」，概念總是很含混，說法總是很理所當然。地方經常被中央殘害、為國家犧牲。政治口號，從來是不堪仔細思慮；自清末以來，「中國」二字本身就是一個含混又虛偽的政治口號。
當然，口號再含混虛偽，也含混虛偽不過人這東西。我們躲在相對安全的香港，去建設危險中國的民主；一邊依戀著香港的制度保護，一邊宣揚「中國沒民主，香港沒普選」，兼擺出一個為整個中國奮鬥的樣子，跟我們捐錢給紅十字會一樣，感覺良好，世界和平。
（90後出生的香港網路作家）
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