2014年9月19日 星期五

我們必定比共產黨活得久

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我們必定比共產黨活得久




中國人文及政治題材作家(小說家、評論家、散文家),積極參與中國人權活動並公開表達自己觀點。代表作品:《火與冰》《鐵屋中的吶喊》《劉曉波傳》…等。
我們必定比共產黨活得久
中國專制政治的鐵律就是——皇權時代「君叫臣死,臣不得不死」;黨國時代「黨叫民死,民不得不死」。(網路資料,民報合成)
2014 年8月19日,中聯辦主任張曉明與梁耀忠等數名議員會面時,梁耀忠問到,中央會否允許泛民主派人士參選特首。張曉明的回應是:「你們能活著,已顯出中央的 包容。」(The fact that you are allowed to stay alive, already shows the country's inclusiveness. )西環小吏一語道破天機,既然北京圖窮匕現,就不必講究修辭學了。
「不 到北京,不知道官小」,若走在北京街頭,張曉明是一個無人認識、名不見經傳的小官,在中共的權力體系中,排名一千名也排不到他頭上;但在香港,張曉明卻是 一個口含天憲、不可一世的欽差大臣,從特首到巨富,在他面前無不卑躬屈膝、畢恭畢敬,因為他說的不是自己的話,而是習近平的話。
於 是,張曉明的遣詞造句,也染上了紅二代「渾球」的風格。說白了,中國專制政治的鐵律就是——皇權時代「君叫臣死,臣不得不死」;黨國時代「黨叫民死,民不 得不死」。在中國,那麼多的「不服從者」身首異處、死不瞑目:毛澤東時代,林昭被槍殺後,劊子手還上門向她家屬討要五分錢子彈費;張志新被殺害前,已經被 割斷了喉管。鄧小平時代,天安門的抗議學生被坦克碾成肉泥、被機槍打成蜂窩,之後還不准失去孩子的母親悼念和哭泣。如今,則是李旺陽和曹順利們的「被死 亡」,他們死去之前早已被折磨得不成人形,如同納粹集中營中死難者的翻版。
相比之下,香港宛如人間 天堂。張曉明說得不錯,唯有在香港,那些反對中央的泛民人士方有一線生機。若不是中央的包容,你們這些甘當帝國主義走狗的香港人,只有「六七」暴動時的悲 慘下場;或者如麥基雲等十多名員警那樣被炸彈炸死,或者若商台播音員林彬那樣被縱火燒死,總之是可恥地死於黨操縱的、正義的懲罰行動。
然 而,面對北京的恐怖主義威脅,我仍然要說,我們必定比共產黨活得更久。當年,蘇俄異見作家索善尼辛(編按:台譯索忍尼辛)被驅逐出境之後,仍然對蘇共政權 的垮臺持樂觀主義態度。「共產主義死定了」,他帶著勝利的情緒如此宣稱。那時,蘇聯的軍事實力臻於頂峰,大部分西方政客都認為這個帝國將永久存在下去。但 是,索善尼辛敏銳地從蘇聯的年輕人那裡看到了未來的希望,「他們穿過一堆堆垃圾而前行,他們奮鬥著,探索著」,「人們不再害怕蹲在旁邊的吸血鬼和惡魔」。 對於一個依靠暴力和謊言來維繫的政權來說,當人民不再畏懼暴力、不再相信謊言的時候,它的末日很快就降臨了。
我持有跟索善尼辛同樣的信念。從劉曉波到許志永,從黃之峰到林飛帆,那些舉牌要求官員公佈財產的中國公民,那些維園聚匯成海洋的燭光,都表明了同樣的信念。「老大哥」不是不可以戰勝的,只要挺身而出,在風雨中擁抱自由,就能看到共產黨政權的灰飛煙滅。

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