圖:永和樂華夜市也高調抵制頂新集團
雖然也不是第一次了,但頂新魏家黑心油的事情,再次成為台灣人開始思考「我們想要一個怎樣的社會、怎樣的國家」的好機會。只是,筆者最近在早餐店聽到的一段對話,讓人對台灣社會實在提不起信心。
老闆:阿你有結婚嗎?
客人:之前離婚,現在這個還沒結婚。
老闆:不結婚也好啦,不結婚就不會被綁住。
客人:可是我想要小孩欸,我跟前妻離婚就是因為她不想生小孩。
老闆:哦,還有打算要生哦。
客人:但現在還沒辦法啦。
老闆:對啊,貧賤夫妻百事哀啦,沒錢還談什麼情趣。
客人:可是在台灣,也不會多窮啦,看自己願不願意努力而已。
老闆:對啦對啦,自己多加油就對啦。
- 只要有心,你也能像我一樣成功?
- 富豪好幫手
如此龐大的犯罪集團在台灣犯下的種種罪行,與造成的種種災難,在這五、六年間,卻同時灑下了許多「反抗的種子」,這些種子也在今年春天開出了一朵代表希望的太陽花。
只是,誠如許多愛抗議抗議人士的保守人士所說:
你們什麼都反,那你們到底要什麼?
- 「缺席的社會內涵」
「民主程序」、「憲政問題」這種涉及「制度」的問題,它是一種「架構」,但有了這種架構,並不一定能保證有符合民主精神的「內涵」。島國前進發起人陳為廷,也在《學運世代:從野百合到太陽花》一書的專訪中,談到在太陽花運動期間,各團體的訴求難以整合,從民主程序、國家主權、新自由主義到世代正義。即便是看起來如此團結的一場運動,直到半年後的現在,都無法真正辯論出誰的路線是什麼、誰的路線又是什麼。
在台灣,「民主」是一種原則,而在這個原則之下我們如何生活,「有了民主之後,我們要用這樣的民主打造什麼樣的社會?」,才是「社會內涵」的意義所在。
就筆者所知,太陽花運動的另一名要角林飛帆,在 2011、2012 年間也曾試圖要找一群年輕人寫出「從這個世代的立場出發的《青年政綱》」,勾勒出一條讓熱衷於公共事務的年輕人可循的路線,不必再到處「救火」、處理各個 大大小小的社會議題。但這件事情最後又因為要去「救火」而停擺。
由陳為廷、林飛帆與中研院副研究員黃國昌於今年 5 月發起組成的島國前進,現也在全台各地蒐集公投法補正的連署書,「讓人民真正成為國家的主人」,落實真正的還權於民。但這路線也如魏揚所說,僅是要求「架構與制度」,而未具體提及社會內涵。
台灣教授協會在去年籌備「台灣社會力分析」計畫,並在今年八月出版了《島國關賤字:屬於我們這個世代、這個時代的台灣社會力分析》一書。該書的宗旨為闡述「這個世代」是如何看待台灣社會的問題,這些「關賤字」包含小確幸、22K、帝寶……。
台灣守護民主平台去年舉辦「SD5 社會民主星期五論壇--社會民主理想國系列」系列論壇、發表《自由人宣言》,目的同樣在於試圖提出新的政治、經濟與社會綱領。
作為反服貿運動中主力團體之一的反黑箱服貿民主陣線,也在日前改名為「經濟民主連合」,並持續推動「中資來台立法規範」、「自由貿易衝擊救濟法制」、「就業安全體制」,並計畫於明年發表《經濟民主宣言》。
基進側翼青年政團提出「政治民主化(反殖)、主權自主化(反帝)、社會自由化(反剝削)」三大主張,並推出五名年輕參選人投入今年的地方議員選舉。
臺左維新、福爾摩鯊會社等團體也將在本週五 (10/31) 舉辦「打鬼除魅!去蔣解殖!2014 轉型正義晚會!」,訴求對台灣歷史的轉型正義。
- 團結的困難
熟知台灣民主運動史的人也都知道,民進黨成立之初,成員的異質性極高,從左到右、從統到獨都有。即便如此,這些人卻還是能在「反國民黨」、「反對國庫通黨庫」、「要求國會全面改選」、「爭取言論自由」等大目標下共事。
民主程序在台灣已稍有雛形,黨禁與報禁也早在 20 幾年前開放,到了今天,除了「守護民主」,到底什麼問題才是台灣社會的「重要問題」呢? 問題的答案又是什麼?除了 2012 年蔡英文提出但不知所云的「台灣共識」或「台灣前途由兩千三百萬人共同決定」以外,台灣到底還有什麼「共識」呢?
雖然也不是第一次了,但頂新魏家黑心油的事情,再次成為台灣人開始思考「我們想要一個怎樣的社會、怎樣的國家」的好機會。
(圖片來源:作者)
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