2015年2月26日 星期四

釋昭慧為何怕聽真話?

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2015-02-25 09:14





詩人,專欄作家。新聞資歷豐富,歷任報社主筆、總編輯,並長期參與社會改革運動。他曾戲言自己是「一個百無一用的書生」,生活方式「既現代又古典」,服膺的是「自由、理性、人道、社會責任等人生價值。」曾任高雄醫學大學校長秘書暨杜聰明名人講座執行長。

柯P日前談及慈濟內湖社福園區開發案,感慨地說了一句真話:「要改成開發,奇怪耶!」惹來玄奘大學社科院長釋昭慧的一頓痛責。(中央社資料照)
我 們社會講真話的人實在屈指可數。因為社會大眾很少聽過真話,也怕聽真話。真話賈禍的事所在多有一一既然說真話、聽真話這麼辛苦,那又何苦來哉?不說、不聽 也罷。這是台灣社會自遭國民黨轉進迄今,養成這個也怕,那個也怕的積習舊染。因此人人為求自保:反正事不關己,少去招惹為妙。
話 說柯P日前談及慈濟內湖社福園區開發案,只是感慨地說了一句真話:「要改成開發,奇怪耶!」隨即惹來玄奘大學社科院長釋昭慧的一頓痛責。她氣急敗壞指陳柯 P恩將仇報,羞辱慈濟,將冷眼靜待「善惡必報」的昭昭天理。她的這一番陳詞,是帶有詛咒性意味的。以一介出家人,竟爾出此誑言,我們不禁要說:師太,妳真 的言重了。
其實,慈濟在台灣各地擁有「濟世」的土地為數不少,卻也引來地方居民及環保團體的強烈抗 議。既言「內湖保護區」,卻又變更作為開發之用,實在令人費解。過去國土規劃,「保護區」常被假開發之名而行變更之實橫遭破壞。且問:倘使該保護區可以名 不副實的變更用途,何以在阿扁市長時代及郝龍斌市長任內,分別申請變更作醫療用地或社福用地,都被打退票?這兩位市長是不是更坐實了對慈濟的羞辱?何況柯 P只是質疑而已,還留了「可以討論」的餘地,罪該不及痛責的地步才是。
至於釋昭慧向柯P嗆聲:有種 就用這套羞辱慈濟的話,去羞辱殺人不眨眼的激進恐怖組織ISIS,那就更風馬牛牛不相及了。坦白說,這等氣話不應該出之於德業兼修的佛家之口。前此,釋昭 慧也曾因外界批評慈濟寬容頂新魏家黑心油,乃大動肝火。她獨排眾議,指控該批評即是在煽動「仇佛」,扣上偌大的帽子,令人消受不起。這樣的指控顯然犯了佛 陀所說的「無知」一一也即我執無明的妄念。頂新魏家皆是佛門弟子,而其黑心油殘害眾生,造業不可謂不大,卻堅不認罪,令人髮指,更使佛門蒙羞。
釋 昭慧昨天在桃園弘誓學院接受中央社訪問時哭了。據她表示,慈濟長年對台灣的努力,從本土到國外,許多慈濟人因為受到感召,所以默默在各地行善,否則穿上慈 濟的制服,是很沉重的壓力。她除為慈濟打抱不平,並認為台北市長柯文哲並不是那麼邪惡,可能資訊被蒙蔽,未瞭解真相。顯然氣消了不少,但對於在保護區內設 置毛毯製造工廠的是非曲直,卻三緘其口,令人不得其解。
昨晚「民報」即時新聞快報,釋昭慧所言負責 製作毛毯生產的「大愛感恩科技公司」,迅遭網友起底,其董事名單連頂新集團董座魏應充也赫然在列。這一發現,又是平地一聲雷,令「滅頂」行動一再受挫者更 情何以堪了。莫怪網友揶揄:為何到處都看得到魏家的影子?釋昭慧始終力挺魏家,豈不是在幫慈濟的倒忙?當然,我們能夠理解她對慈濟的用心,我們也同樣肯定 慈濟「濟世」的功德無量,只是對其「匡時」之未逮,稍作建言,絕無惡意。其實釋昭慧過去對社會關懷所做的仗義執言,我們一樣表示敬意。
我執,這般無名的妄念,顯然是一種精神的狹心症狀,唯賴「滅諦」克服無知,才能消除此一罣礙。沒有了罣礙,便能聞過則喜,敢聽真話而不帶執著的慈悲。不知釋昭慧深以為然否?

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